فى الصيف لازم تحب

توقيت زواج تامر حسني صدفة أم مقصودة؟

يا جماعه باركولى اخيرا اتجوزت ، اتجوزت بنت طيبه من اسره كريمه كانت صديقه

فى صورة مفاجئه للجميع ، أعلن النجم تامر حسنى على صفحته الرسميه على موقع فيس بوك عن عقد قرانه من بسمه بوسيل نجمة ستار اكاديمى 6 و عن تجهيزه للفرح قريبا. و قد اختار تامر ان يعلن عن ذلك الخبر فى شكل فيديو به كلمات كتبها تامر لجمهوره يحكى فيها عن تفاصيل الزواج فكتب :

( يا جماعه باركولى اخيرا اتجوزت ، اتجوزت بنت طيبه من اسره كريمه كانت صديقه و تربطنا علاقة عمل فقط ثم بدأت تتحول بشكل صغير غير مؤكد لى وليها بعد تسليم البومها الغنائى للشركه المنتجه لكن محدش فينا قال للتانى اى حاجه ، بالأضافه لكتر الاشاعات اللى طلعت علينا، بدأت تتحول مشاعرنا بشكل كبير و تاخد مجرى اخر و فضلت تكبر يوم بعد يوم و بعد ما كل واحد فينا اتأكد من اللى جواه طلبت ايدها من والدها الفاضل و كملت نص دينى و كتبت كتابى رسميا عليها بسمه بوسيل على سنة الله و رسوله منذ فتره و الفرح قريبا بأذن الله و اتفقنا على عدم طرح الالبوم و التفرغ التام للحياه الزوجيه و تقبل الاخ و الاب الاستاذ محسن جابر الموقف بمنتهى الحب كونه منتج هذا العمل. عقبالكم كلكم و اغنى فأفراحكم يا اعز ما عندى )

و إذا دققنا فيما كتبه تامر نجد انه ذكر ان عقد قرانه تم منذ فتره !! اى ان الموضوع ليس بجديد ، فلما ذلك الوقت تحديدا اختاره تامر كى يعلن فيه عن زواجه ؟

و لما لم يخصص تامر و يحدد انه اتفق مع محسن جابر على عدم طرح البوم بسمه و ليس البومه ولما ترك الجمله قابله للشك .. فهل يرغب فى ان يثير فضول الجمهور أكثر و يجعلهم يتسألون هل اتفق على عدم طرح البومه هو و التفرغ التام للحياه الزوجيه ام انه كان يقصد زوجته ؟

يذكر ان تامر أعلن ذلك الخبر فى الساعه الثانيه فجر يوم الخميس 30 اغسطس الحالى فيما قد أعلن زميله النجم محمد حماقى على موقع تويتر عن موعد نزول البومه " من قلبى بغنى" و قال انه سيصدر فى خلال الساعات الاولى من صباح الخميس و ذلك قبل اعلان تامر عن زواجه بساعه !!

هكذا أعلن تامر حسني عن خبر زواجه

تامر حسني أتجوز حقيقة وليست اشاعة.. الفيديو+صور

عاجل ورسمى : تامر حسنى يعلن زواجه رسميا

تامر حسني أتجوزتامر حسني أتجوز حقيقة وليست اشاعة

تامر حسنى يعلن رسميا زواجه من بسمة .. الفيديو

تامر حسنى :- وعد بعد تزوجة سيترك الغناء

هذا الفيديو
الذى وعد فية انة سيترك الغناء

نبذة عن تامر حسنى
تامر حسني مغني وملحن وممثل ومؤلف وكاتب قصص افلام ومخرج كليبات ومنتج، مصري ولد في القاهرة في 16 اغسطس 1977. بدأ مسيرته الفنية في عام 2002 عبر ألبوم مشترك مع شيرين عبد الوهاب "تامر وشيرين" ثم اطلق أول البوم منفرد له في 2004 باسم "حب" ونجح في خلال بضع سنوات ان يحصد جوائز عالمية وألقاب كثيرة مثل جائزة أفضل فنان أفريقي من الافريكان ميوزك اوورد عام 2010[2]. كما حصل أيضا علي جائزة أسطورة القرن لكونه فنان شامل من أمريكا من البيج أبل ميوزك اوورد.[3]

للمزيد ادخل على
تامر حسنى

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

"عسكري الدرك".. ألغته ثورة يوليو وأبقته السينما في الأذهان.. والداخلية تعيده لمواجهة الانفلات الأمني

بعبارته الشهيرة "ها مين هناك" ارتبط عسكري الدرك بذاكرة المصريين، ورغم اختفائه عن الساحة المصرية منذ قيام ثورة 23 يوليو، إلا أن السينما المصرية لعبت دورًا كبيرة في الحفاظ على شخصية عسكري الدرك بسبب تعدد تجسيدها، حتى كاد لا يخلو فيلم سينمائي في خمسينيات وستينيات القرن الماضي من شخصية عسكري الدرك.

ومع أن شخصية عسكري الدرك كانت تظهر بشكل ملحوظ في أفلام الكوميديا، خصوصا أفلام مخرج الكوميديا الراحل فطين عبد الوهاب، والممثل الراحل إسماعيل يس، ورفيقه في معظم أعماله رياض القصبجي، لتضفي البهجة على المشاهد المصري والعربي، إلا أنها كانت تجسيدًا واقعيًا لظاهرة "العسكري"، الذي يجوب شوارع القاهرة على دراجة أو مترجلًا، حاملًا عصاه وصفارته لحفظ الأمن والممتلكات ومنع السرقات، ومطاردة اللصوص والمجرمين، وتبعث الطمأنينة داخل المواطنين أن هناك من يحميهم ويسهر على حفظ أمنهم.

وعقب اندلاع ثورة 25 يناير وما أعقبها من هروب عدد كبير من المجرمين واللصوص وتجار المخدرات من السجون، وانكسار الشرطة وتراخيها في كثير من الأحيان عن أداء الدور المنوط بها في حفظ الأمن، وشيوع السرقات، خاصة سرقة البنوك وشراكات الصرافة، ومحال الذهب، والسيارات والسطو المسلح جهارًا نهارًا، وجرائم الاغتصاب، والتحرش والاختطاف، في ظاهرة لم تعهدها مصر من قبل، خرجت الدعوات لتطالب بعودة عسكري الدرك مرة أخرى إلى الشوارع لمواجهة الانفلات الأمني والحد من السرقات.

واليوم جاء إعلان وزير الداخلية اللواء أحمد جمال الدين رسميًا عن عودة عسكري الدرك، تجسيدًا لمطالب الشارع المصري، وخبراء الأمن، ولكن بشكل متطور يتواكب مع متطلبات العصر الحديث على هيئة نقاط شرطة صغيرة موزعة فى نطاق المربعات السكنية، يتم تجهيزها بأحدث أجهزة الاتصالات والانتقال، وبما يحقق الانتقال السريع إلى مكان الوقائع والبلاغات.

وعكس ماهو شائع من أن أصل كلمة درك يعود إلى اللغة التركية، وأنها انتشرت في الوطن العربي إبان حكم العثمانيين، إلا أن كلمة "درك" عربية الأصل، وتعنى قوات الشرطة، ووفقًا للمعجم الوسيط معنى كلمة "الدرك"هو "اللحاق"، وقد وردت في معجم لسان العرب بالقول "أدرك الشيء أي بلغه"، أما معجم (المنجد) فقد أعطى تعريفًا للكلمة يتفق مع ما يألفه الناس، وفسّر طبيعة عملها، حيث وردت كلمة الدرك بأنها "قوة عسكرية يعهد إليها بحفظ الأمن والنظام"، وفي معجم الصحاح في اللغة يقال: "تدارك القوم أي تلاحقوا ولحق آخرهم بأوله".

ويعود ارتباط الكلمة بالعثمانيين نظرًا لأنهم أدخلوا قوة الدرك لحفظ الأمن في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ومن وقتها ارتبط اسم عسكري الدرك بتعريف رجل الشرطة في كثير من الأقطار العربية، حتى بعد انتهاء الخلافة العثمانية واستقلال الدول العربية عن المستعمر الأجنبي، كما هو شائع فى الأردن والجزائر، والمغرب وتونس.

ويجمع المؤرخون على أن أول من أرسى قواعد عمل قوات الدرك كهيئة عسكرية مكلفة بحفظ الأمن بين السكان المدنيين إلى فرنسا عندما أنشأت قوات مماثلة تحت مسمى"جندرمة" في القرن الثاني عشر الميلادي، وقد انتقل هذه التنظيم إلى العديد من الدول الأخرى التي كانت لها صلة بفرنسا، أو البلدان التي كانت في وقت من الأوقات تخضع لسيطرتها مباشرة مثل المستعمرات، والأقطار الواقعة تحت الانتداب الفرنسي آنذاك.

محمد الجوادي المؤرخ والمفكر السياسي قال لـ"بوابة الأهرام" إن قوات الدرك في مصر كانت أحد أنواع كثيرة من القوى البشرية العاملة في الشرطة وكانت مؤهلة لوظائف محددة تنتهى عندها ولاتتخطاها، ولاتوجد بها درجات "ترقيات" بمعنى أن عسكري الدرك يؤدى وظيفة محددة له مدى العمر، ويستمر في رتبته حتى انتهاء خدمته، مؤكدًا أن هذا النظام أخذته مصر عن النظام الإنجليزي، مثلها في ذلك مثل وظيفة "كونستابل" المرور وخفير النظام، ومعاون الإدارة الذى كان يعمل على حل القضايا بين المتخاصمين في أقسام الشرطة قبل وصولها للمحاكم وكان من خريجي كلية الحقوق.

وأوضح الجوادي أن ثورة يوليو بفكرها الشمولى عندما جاءت قامت بإلغاء وظيفة عسكري الدرك وكونستابل المرور والخفير النظامي- وهو يختلف عن مهنة الخفير الحالي المعمول بها فى الأرياف- وقصرت الأمر على وظيفتين فقط إما عسكري وإما ضابط شرطة، وظل الوضع هكذا حتى أواخر الستينيات عندما أدرك النظام فشل التجربة فقام بإنشاء معهد أمناء الشرطة ليضيف مسمى وظيفى آخر إلى جهاز الشرطة.

وأوضح الجوادي أن تجربة أمناء الشرطة فاشلة أيضًا، لأن اختيار أمناء الشرطة آنذاك كان يتم بعد مرحلة الثانوية العامة، فكان الأمين يكمل دراسته بعد التخرج من معهد أمناء الشرطة في كلية الحقوق ويطالب بعدها إما بالعمل كضابط، أو محام، ورحب الجوادي بعودة عسكرى الدرك، حيث يرى فيها كسرًا للنظام الشمولى الذى عاشته مصر بعد ثورة يوليو، وطالب بعودة الوظائف الأخرى التى تم إلغائها مثل كونستابل المرور، ومعاون الإدارة للعمل على حل مشاكل الأمن والمرور التى نعيشها حاليًا.

وشدد الجوادي على ضرورة الإعداد الجيد لعودة عمل عسكري الدرك، وأن الأمر يحتاج إلى لجنة من المفكرين وأساتذة الجامعات وخبراء الأمن لوضع أطر علمية تحدد طبيعة عمل الجهاز الجديد وتحدد صلاحياته، وتكليفاته وحدود وظيفته، وطرق الثواب والعقاب حتى لا يكون مجرد جهاز تمت إضافته إلى وزارة الداخلية دون أن يفيد المجتمع في شىء.

صور مدهشة لطيور تأكل طعامها من ثلاجة الطبيعة!

بطل موضوعنا لهذا اليوم هو طائر صغير مزركش الألوان يتميز بمنقاره الطويل، واسمه طائر الرفراف Kingfisher (أو القاوند). قد لا يلفت انتباهك للوهلة الأولى لكن طائرنا هذا له تقاليد خاصة في وجبة الغداء لأنه يُحب أن يأكل طعامه طازجاً ومُثلّجاً من ثلاجة الطبيعة:

يتميز هذا الطائر المدهش بأنه صياد سمك ماهر جداً يطير باحثاً بعينيه الثاقبتين عن الأسماك تحت الماء، وما أن يلمح وجبة غدائه حتى ينقض عليه كالقذيفة بسرعة تصل لـ100 كيلومتر في الساعة، لتجد السمكة نفسها بلمح البصر في السماء داخل منقار هذا الطائر!!

تم التقاط هذه الصور المدهشة في أحد الأنهار الصغيرة المتجمدة بولاية هيسن في وسط ألمانيا، لكن هذا الصقيع القارس لم يمنع صيادنا المحترف من ممارسة هوياته المفضلة في صيد الأسماك.

وعلى الرغم من أن حجم الطائر صغير نسبياً إلى أن شهيته أكبر من حجمه حيث يقوم بالتقاط 80 سمكة صغيرة في اليوم!

انظروا لهذه الغارة التي حصد فيها ثلاث سمكات مرة واحدة!!:

ويمكنكم من خلال هذا الفيديو مشاهدة مدى سرعة هذا الطائر في الانقضاض: (الفيديو بالتصوير البطيء)

يتكون طائر الرفراف أو القاوند من أكثر من 90 نوع، وينتشر في أغلب أنحاء العالم خاصةً قارات العالم القديم واستراليا، وهناك العديد من أنواعه مهددة بالانقراض ومحمية بموجب القوانين الدولية.

وهذه بعض الصور لأنواعه المختلفة:

وختاماً أترككم مع هذه الخلفية الجميلة لطائر الرفراف أو القاوند:

(اضغط على الصورة لتكبيرها)

ولمزيد من المعلومات عن هذا الطائر (باللغة الإنجليزية): Wikipedia | Kingfisher

(المصدر)

مصدر الصور: 1, 2, 3,

تحذير هام:-لكل المستخدمين الفيس هايخلى الناس تشوف رسائل بعضها

تحذير هام لكل المستخدمين بخصوص اشاعة انو الفيس هايخلى الناس تشوف رسائل بعضها او اصحابك يشوفو رسائل بتاعتك لا صحة لخبر نهائى لا من قريب ولا من بعيد ومستحيل حدوثه وياريت نفكر فى اى خبر نشوفه الاول قبل تصديقه يعنى ايه تشوف رسائل اصحابك مستحيل اصلا الا بدخولك على حسابه الشخصى نتمنى عمل شير زى ماطلعت الاشاعة وانتشرت وناس خايفة نعمل شير عشان الناس تفهم برضو ومشكورين مقدما

محمد السيد

والد قتيل هندسة السويس : أحد الشخصيات العامة والسياسية بالسويس عرض عليّ مبلغ مليون جنيه كدية لتهدئة الرأي العام

قال حسين عيد والد القتيل أحمد طالب كلية الهندسة الذي لقي مصرعه فى الأول من يوليو الماضي على خلفية قيام 3 أشخاص قيِل أنهم ينتمون إلى جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بقتله طعنًا بسلاح أبيض ، لنهيه الجلوس بجوار خطيبته وتطبيق الشريعة الاسلامية على حد قولهم ، أنه خلال اليومين الماضيين كان هناك بعض الوسطاء يمارسون عليه الضغط من اجل التنازل عن القضية وقبول الدية ولكنه رفض ، وأكد والد القتيل فى تصريح لـ ” ONA ” قبل بداية الجلسة الأولى لنظر القضية والمنعقدة بمحكمة جنايات السويس أن شخصية إسلامية مرموقة بالسويس على المستوى السياسى قام بتوسيط أحد الأشخاص القريبين له وعرض ملبغ عليه يقرب من مليون جنيه كدية للتنازل عن القضية وتهدأة الرأى العام وهو ما رفضه بشدة ، مؤكدًا أنه أرسل رسالة مع الوسيط تتضمن عرض مادي عليه بقيمة 10 ملايين جنيه مقابل التنازل عن القضية .

وأكد والد القتيل أنه يرفض أى مساومات نظير التنازل عن القضية مؤكدًا أنها قضية رأى عام وقضية وطن ومقاومة فكر متطرف لأن ما حدث أمس هو مقتل شاب وما سوف يحدث غد مقتل المئات تحت شعار الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .

قيادة الأركان الصهيونية أعدت خطة حربية شاملة إسرائيل لا تستبعد مواجهة عسكرية مع مصر

قيادة الأركان الصهيونية أعدت خطة حربية شاملة
إسرائيل لا تستبعد مواجهة عسكرية مع مصر

نشرت وزارة الحرب الصهيونية خطة مفصلة لاستعدادات جيش الاحتلال للمواجهة العسكرية مع مصر، فى حال نشوبها، مشيرة إلى سير مصر في اتجاه تصادمي، بعد 30 عاماً من السلام الهادئ، وأن لعبة "البوكر" بينهما ستنتهى بخسائر كبيرة فى حال إعلان الحرب.

وأوضحت مجلة "يسرائيل ديفينس" أن دخول الدبابات المصرية بشكل كبير لشمال سيناء، دون التنسيق المسبق مع القيادة العسكرية الصهيونية، شكلت الخطوة الأولى نحو المسار التصادمي بين البلدين، مشيرة إلى أن جيش الاحتلال بدأ بالفعل فى تدريب عدد كبير من قواته على المواجهة الحربية على عدة جبهات، وأخذ بتأهيل مقاتليه نفسياً فى مواجهة مصر.

وكشفت المجلة العسكرية عن تفاصيل الخطة الصهيونية التي أطلق عليها اسم خطة "عوز"، والتى وافقت عليها هيئة الأركان العامة، مؤكدة أنها ستحدث تغييراً ثورياً لموازين القوة خلال الخمس سنوات المقبلة، حيث بدأ تأسيس تشكيلات مقاتلة متعددة المهام العسكرية، ووافقت وزارة الحرب على الاستمرار فى إنتاج الدبابات من طراز "ميركافا 4" ومدرعة ميركافا ذات القدرات العالية فى التجسس وجمع المعلومات.

وتتضمن الخطة تطوير وإنتاج المدرعات والمركبات القتالية المستقبلية بالتعاون مع الهند، حيث ستتمتع بخزانات وقود كبيرة للغاية ستكون مختلفة تماماً عن نظيراتها فى العالم، وسيقوم سلاح الجو بالاتفاق على صفقة جديدة من المقاتلات الأمريكية طراز "F35"، ذات القدرات القتالية العالية، والتى تتمتع بقدرات عالية فى التخفي من كل أنواع الرادرات، والتي لم تقم واشنطن ببيعها لأي دولة في العالم سوى الكيان الصهيوني.

كما سيزود سلاح الجو بنوع جديد من الطائرات بدون طيار تسمى "راكض السماء"، تكون مهمتها حماية الدبابات وناقلات الجنود المدرعة، وضرب كميات كبيرة من الصواريخ المضادة للدبابات على قوات العدو، كما سيزود الجيش بقذائف "هاون" دقيقة التصويب، والتى تعمل بأشعة الليزر.

وسيقوم سلاح البحرية بنشر زوارق الصواريخ الجديدة من طراز "ساعر 5"، مدعومة بغواصتين من طراز "دولفين" ذات القدرات النووية، فى البحر الأحمر فى حال حدوث المواجهة العسكرية مع مصر، وذلك لتدمير قناة السويس وشل حركتها لمدة 20 عاماً على الأقل بإغراقها بوابل كثيف من الصواريخ.

وسيقوم الجيش خلال السنوات الخمس الجارية باستكمال تطوير ونشر أنظمة التحكم الراداري الرقمي الأراضي المسمى بـ"المنارة 600"، والذي يستطيع مسح مساحة كبيرة من الأرض، في حال نصبه على الحدود المصرية، ليكشف كل التحركات في شبه جزيرة سيناء.

وسيقوم بنشر كتيبة الصواريخ "الرمح السحرى" من إنتاج شركة "IMI" الصهيونية على الحدود المصرية، وبعد ذلك سيتم إنشاء قوات خاصة إضافية خلال السنوات الخمس المقبلة مسلحة ببنادق مدفعية، بالإضافة لإنشاء فيلق مدفعية أرضية تكون قادرة على إطلاق صواريخ على بعد 40 كم داخل سيناء وزيادة معدل إطلاق النار لديها.

وأكدت المجلة أن التحدي أمام معاهدة كامب ديفيد وصل خلال هذا الأسبوع لحالة سيئة، مما كان متوقعا من قبل، فقد استغل "الإخوان المسلمون" هجوم رفح الذى قتل فيه 16 جندياً مصرياً، لقطع رؤوس وزير الدفاع المشير حسين طنطاوى والقادة العسكريين، كما استغلوا الوضع الأمنى السيء في سيناء لنشر أعداد كبيرة من الدبابات والمدرعات والمقاتلات بدون تنسيق مع تل أبيب، كما حلقت الطائرات المقاتلة فوق سيناء لأول مرة منذ انتهاء حرب 1973 بالإضافة للمروحيات من طراز "أباتشى".

وأوضحت أن دخول الدبابات إلى سيناء حطم وهم العلاقات الطبيعية بين الجانبين، وأظهر رغبة جماعة "الإخوان المسلمين" العدائية تجاه تل أبيب، مضيفة أن تلك الجماعة لا تعترف بالكيان الصهيوني كدولة لأسباب أيديولوجية، كما هو حال حماس، مشيرة إلى أن الجماعة تعتبر أن الشرق الأوسط برمته عبارة عن جزء من الخلافة الإسلامية، وأنه ينبغى طرد الكيان الصهيوني منه.

يذكر أن المسئولين الصهاينة قد طالبوا مصر بسحب قواتها العسكرية من سيناء، إلا أن المسئولين المصريين أكدوا أنه لن يتم سحب أي من القوات والمعدات العسكرية من سيناء، إلا بالشكل الذي يحقق الحفاظ على الأمن القومي المصري.

شيخ الاطباء ” أبو بكر الرازي ” في ضيافة محرك البحث الشهير في ذكراه الـ 1147

يحتفل محرك البحث الشهير جوجل كعادته بذكرى ميلاد العديد من الأشخاص الذين كان لهم اثرا بالغا على حياتها فها هو اليوم يحتفل بميلاد عالم الطب المسلم ابو بكر الرازي, دعونا نتعرف عليه سويا .
التعريف به
لم يكن الرازي طبيبًا فحسب، ولا معلمًا فقط.. ولكنه أبدع كذلك في مجالات الأخلاق والقيم والدين، كما أبدع – ولا شك في ذلك – في مجال الإنسانية، حتى أصبح علمًا من أعلام الفضيلة، كما كان علمًا من أعلام الطب. ولا شك أن هذا الرجل العظيم من أعظم صور الحضارة الإسلامية.

فهو أبو بكر محمد بن زكريا الرازي.. وقد وُلِدَ في مدينة الرَّي, وإليها نُسِب.. ومدينة الري تقع على بعد ستة كيلو مترات جنوب شرقي طهران, وكان ميلاده في سنة 250هـ (864م)، وكان منذ طفولته محبًّا للعلم والعلماء، فدرس في بلدته “الري” العلوم الشرعية والطبية والفلسفية، ولكن هذا لم يُشْبع نَهَمَه لطلب العلم؛ فلم تكن مدينة الري – على اتساعها وكثرة علمائها – بالمدينة التي تحوي علوم الأرض في ذلك الوقت؛ ولذلك يمَّم الرازي وجهه شطر عاصمة العلم في العالم في ذلك الوقت, وهي “بغداد” عاصمة الخلافة العباسية، فذهب إليها في شِبه بعثة علمية مكثفة، تعلم فيها علومًا كثيرة، ولكنه ركَّز اهتمامه في الأساس على الطب، وكان أستاذه الأول في هذا المجال هو “علي بن زين الطبري”، وهو صاحب أول موسوعة طبية عالمية (فردوس الحكمة).
الرازي.. معجزة الطب عبر الأجيال
اهتمَّ الرازي أيضًا بالعلوم التي لها علاقة بالطب، كعلم الكيمياء والأعشاب، وكذلك علم الفلسفة؛ لكونه يحوي آراء الكثير من الفلاسفة اليونان والذين كانوا يتكلمون في الطب أيضًا، وكان أستاذه الأول في الفلسفة هو “البلخي”. وهكذا أنفق الرازي عدة سنوات من عمره في تعلم كل ما يقع تحت يديه من أمور الطب، حتى تفوق في هذا المجال تفوقًا ملموسًا.

ثم عاد الرازي بعد هذا التميز إلى الري, فتقلَّد منصب مدير مستشفي مدينة الري، وكان من المستشفيات المتقدمة في الإسلام، وذاعت شهرته، ونجح في علاج الكثير من الحالات المستعصية في زمانه، وسمع بأمره الكبير والصغير والقريب والبعيد، حتى سمع به “عضد الدولة بن بويه” كبير الوزراء في الدولة العباسية, فاستقدمه إلى بغداد ليتولى منصب رئيس الأطباء في المستشفى العضدي، وهو أكبر مستشفى في العالم في ذلك الوقت، وكان يعمل به خمسون طبيبًا.

والحق أنه لم يكن مستشفى فقط, بل كان جامعة علمية, وكليَّة للطب على أعلى مستوى. وقد أصبح الرازي فيه مرجعية علمية لا مثيل لها، ليس في بغداد فقط، وإنما في العالم كله، وليس على مدى سنوات معدودة، ولكن لقرون متتالية، فكان معجزة الطب عبر الأجيال!!

ولعلَّه من المهم جدًّا أن نقف وقفة ونتساءل: كيف وصل الرازي إلى هذا المجد، وإلى هذه المكانة؟

لا بدَّ أن نعلم أن النجاح لا يأتي مصادفة، وأن التفوق لا يكون إلا بجهد وتعب وبذل وتضحية، كما أن الإبداع لا يكون عشوائيًّا أبدًا، إنما يحتاج إلى تخطيط وتدريب ومهارة، وهكذا كانت حياة الرازي.

لقد بحث الرازي عن العلم في كل مصادره، واجتهد قدر استطاعته في تحصيل كل ما يقع تحت يده من معلومات، ثم أتبع ذلك بتفكير عميق وتجارب متعددة ودراسة متأنية.. حتى بدأ يعدِّل في النظريات التي يقرؤها، وأخذ ينقد ويحلل، ثم وصل إلى الاختراع والإبداع.
الرازي.. ومنهجه التجريبي
لقد انتشر في زمان الرازي الطب اليوناني والفارسي والهندي والمصري نتيجة اجتهاد العلماء في ترجمة كتب تلك الأمم، فقرأها الرازي جميعًا، لكنه لم يكتف بالقراءة بل سلك مسلكًا رائعًا من أرقى مسالك العلم وهو الملاحظة والتجربة والاستنتاج..

فقد كان الطب اليوناني هو أهم طب في تلك الفترة، ولكنه كان يعتمد في الأساس على النظريات غير المجرَّبة.. وكان كل أطباء اليونان يعتمدون هذه الطريقة حتى عرفوا بفلاسفة الطب، فهم لم يُخضعوا نظرياتهم لواقع الحياة إلا قليلاً، ولا يُستثنَى من ذلك أحدٌ من أطباء اليونان حتى العمالقة منهم أمثال جالينوس وأبقراط!! ولكن الرازي قال كلمته المشهورة التي تعتبر الآن قانونًا من قوانين العلم بصفة عامة, والطب بصفة خاصة.. قال: “عندما تكون الواقعة التي تواجهنا متعارضة والنظرية السائدة يجب قبول الواقعة، حتى وإن أخذ الجميع بالنظرية تأييدًا لمشاهير العلماء..”!!

فهو يذكر أنه ليس لعالم مشهور أو غير مشهور أن يقرر نظرية تتعارض مع المشاهدة الفعلية والتجربة الحقيقية والواقعة الحادثة، بل تُقَدَّم الملاحظة والتجربة؛ وبذلك يُبْنَى الاستنتاج على ضوء الحقائق لا الافتراضات الجدلية.

ما أروعه حقًّا من مبدأ، وما أبدعها من طريقة!!

ولذلك نجد أن الرازي كثيرًا ما انتقد آراء العلماء السابقين نتيجة تجاربه المتكررة، بل إنه ألَّف كتابًا خصِّيصًا للرد على جالينوس أعظم أطباء اليونان وسمَّى الكتاب “الشكوك على جالينوس”, وذكر في هذا الكتاب الأخطاء التي وقع فيها جالينوس، والتصويب الذي قام هو به لهذه الأخطاء، وكيف وصل إلى هذه النتائج.

وكان الرازي حريصًا على سؤال المريض عن كل ما يتعلق بالمرض تقريبًا من قريب أو بعيد وكان يقول: “إن الطبيب ينبغي ألا يدع مُساءَلة المريض عن كل ما يمكن أن يقوله عن علَّته”، وهذه أول خطوة في التعامل مع المريض في الطب الحديث، وهي معرفة تاريخ المرض والأمور المحتملة التي قد تكون سبَّبت المرض، ثم يقوم الرازي بالكشف على المريض وقياس الحرارة والنبض، وإذا استلزم الأمر أن يدخل المريض المستشفي فإنه يضعه تحت الملاحظة الدقيقة المستمرة لتسجيل كل معلومة قد تكون مفيدة في كشف سبب المرض, أو في وصف العلاج.. وقد كان الرازي من الدقة إلى درجة أذهلت من قرأ تعليقاته على الحالات المرضية التي وصفها.
إنجازات الرازي
بل إن الرازي وصل إلى ما هو أروع من ذلك، حيث أرسى دعائم الطب التجريبي على الحيوانات، فقد كان يجرب بعض الأدوية على القرود فإن أثبتت كفاءة وأمانًا جربها مع الإنسان، وهذا من أروع ما يكون، ومعظم الأدوية الآن لا يمكن إجازتها إلا بتجارب على الحيوانات كما كان يفعل الرازي.

ولقد كان من نتيجة هذا الأسلوب العلمي المتميز للرازي، أن وصل إلى الكثير من النتائج المذهلة، وحقق سبقًا علميًّا في كثير من الأمور.

فالرازي هو أول مبتكر لخيوط الجراحة، وقد ابتكرها من أمعاء القطة! وقد ظلت تستعمل بعد وفاته لعدة قرون، ولم يتوقف الجراحون عن استعمالها إلا منذ سنوات معدودة في أواخر القرن العشرين، عند اختراع أنواع أفضل من الخيوط، وهذه الخيوط هي المعروفة بخيوط أمعاء القط.. “.

والرازي هو أول من صنع مراهم الزئبق.

وهو أول من فرَّق بين النزيف الوريدي والنزيف الشرياني، واستخدام الضغط بالأصابع لإيقاف النزف الوريدي، واستخدم الربط لإيقاف النزيف الشرياني، وهذا عين ما يستخدم الآن!!

وهو أول من وصف عملية استخراج الماء من العيون..

وهو أول من استخدم الأفيون في علاج حالات السعال الجاف..

وهو أول من أدخل المليِّنات في علم الصيدلة..

وهو أول من اعتبر الحمَّى عرضًا لا مرضًا.

وكان يهتم بالتعليق على وصف البول ودم المريض للخروج منهما بمعلومات تفيده في العلاج.

كما نصح بتجنب الأدوية الكيميائية إذا كانت هناك فرصة للعلاج بالغذاء والأعشاب، وهو عين ما ينصح به الأطباء الآن.

ولم يكن الرازي مبدعًا في فرع واحد من فروع الطب، بل قدم شرحًا مفصلاً للأمراض الباطنية والأطفال والنساء والولادة والأمراض التناسلية والعيون والجراحة وغير ذلك..

وقد منحه الله ذكاء فوق العادة، ويؤكد ذلك وسيلته في اختيار المكان المناسب لإنشاء مستشفي كبير في بغداد.. فقد اختار أربعة أماكن تصلح لبناء المستشفي، ثم بدأ في المفاضلة بينها، وذلك بوضع قطعة لحم طازجة في الأماكن الأربعة.. ثم أخذ يتابع تعفُّن القطع الأربع، ثم حدد آخر القطع تعفنًا، واختار المكان الذي وُضعت فيه هذه القطعة لبناء المستشفي؛ لأنه أكثر الأماكن تميزًا بجو صحي، وهواء نقي يساعد على شفاء الأمراض.

ولم يكن الرازي مجرد طبيب يهتم بعلاج المرض، بل كان معلمًا عظيمًا يهتم بنشر العلم وتوريث الخبرة، وكان الرازي يدرس تلامذته الطب في المدرسة الطبية العظيمة في المستشفي العضدي ببغداد، وكان يعتمد في تدريسه على المنهجين: العلمي النظري، والتجريبي الإكلينيكي؛ فكان يدرس الكتب الطبية، وبعض المحاضرات، ويدير الحلقات العلمية، وفي ذات الوقت يمر مع طلبته على أسِرَّة المرضى.. يشرح لهم ويعلمهم وينقل لهم خبرته، وكان يُدرِّس لهم الطب في ثلاث سنوات، ويبدأ بالأمور النظرية ثم العملية، تمامًا كما يحدث في كليات الطب الآن، وكان في آخر السنوات الثلاث يعقد امتحانًا لطلبة الطب مكونًا من جزأين: الجزء الأول في التشريح، والثاني في الجانب العملي مع المرضى، ومن كان يفشل في الجانب الأول “التشريح” لا يدخل الامتحان الثاني، وهذا أيضًا ما نمارسه الآن في كليات الطب.
مؤلفات الرازي
ولم يكن الرازي يكتفي فقط بالتدريس والتعليم والامتحانات لنقل العلم، بل اهتم بجانب آخر لا يقل أهمية عن هذه الجوانب وهو جانب التأليف، فكان الرازي مُكثرًا من التأليف وتدوين المعلومات وكتابة الكتب الطبية، حتى أحصى له ابن النديم في كتابه “الفهرست” 113 كتابًا و28 رسالة، وهذا عدد هائل، خاصةً أنها جميعًا في مجال الطب.

وقد كان من أعظم مؤلفات الرازي كتاب “الحاوي في علم التداوي”، وهو موسوعة طبية شاملة لكافة المعلومات الطبية المعروفة حتى عصر الرازي، وقد جمع فيه الرازي كل الخبرات الإكلينيكية التي عرفها، وكل الحالات المستعصية التي عالجها، وتتجلى في هذا الكتاب مهارة الرازي، ودقة ملاحظاته، وغزارة علمه، وقوة استنتاجه..

وقد تُرجِم هذا الكتاب إلى أكثر من لغة أوروبية، وطُبع لأول مرة في بريشيا بشمال إيطاليا سنة 891هـ/ 1486م، وهو أضخم كتاب طُبع بعد اختراع المطبعة مباشرة، وكان مطبوعًا في 25 مجلدًا، وقد أُعيدت طباعته مرارًا في البندقية بإيطاليا في القرن العاشر الهجري (السادس عشر الميلادي), ويذكر المؤرخ “ماكس مايرهوف” أنه في عام 1500 ميلادية كان هناك خمس طبعات لكتاب الحاوي, مع عشرات الطبعات لأجزاء منه..

ومن كتبه أيضًا “المنصوري”، وقد سماه بهذا الاسم نسبة إلى المنصور بن إسحاق حاكم خراسان، وقد تناول فيه موضوعات طبية متعددة في الأمراض الباطنية والجراحة والعيون، وقد تعمَّد الرازي الاختصار في هذا الكتاب, فجاء في عشرة أجزاء!! لذلك رغب العلماء الأوروبيون في ترجمته عدة مرات إلى لغات مختلفة، منها اللاتينية والإنجليزية والألمانية والعبرية! وقد تم نشره لأول مرة في ميلانو سنة 1481م، وظل مرجعًا لأطباء أوربا حتى القرن السابع عشر الميلادي.

ومن أروع كتبه كذلك كتاب “الجدري والحصبة”، وفيه يتبين أن الرازي أول من فرق بين الجدري والحصبة، ودوَّن ملاحظات في غاية الأهمية والدقة للتفرقة بين المرضين، وقد أُعيدت طباعة هذا الكتاب في أوروبا أربع مرات بين عامي ( 903 : 1283هـ) (1498 : 1869م).

ومن كتبه أيضًا كتاب “الأسرار في الكيمياء”، الذي بقي مدة طويلة مرجعًا أساسيًّا في الكيمياء في مدارس الشرق والغرب.

ومن كتبه المهمة كذلك كتاب “الطب الروحاني” الذي ذكر فيه أن غايته من الكتاب هو أصلاًح أخلاق النفس.. وحضَّ في كتابه هذا على تكريم العقل، وعلى قمع الهوى, ومخالفة الطباع السيئة, وتدريب النفس على ذلك.
أمانته العلمية.. وأخلاقه الحميدة
غير أن أهم ما ميز الرازي في ذلك كله، هو البُعد الأخلاقي عنده؛ فقد تميز الرازي بالأمانة العلمية التامة في كتاباته؛ فكان لا يذكر أمرًا من الأمور اكتشفه غيره إلا أشار إلى اسم المكتشف الأصلي، ولذلك حفلت كتبه بأسماء جالينوس وأبقراط وأرمانسوس وغيرهم، كما ذكر في كتبه المحدثين من الأطباء أمثال يحيى بن ماسويه، وحنين بن إسحاق.

وكان الرازي يحض تلامذته على اتباع نهج الكتابة والتأليف، فكان يقول لهم: “إذا جمع الطالب أكبر قدر من الكتب، وفهم ما فيها، فإن عليه أن يجعل لنفسه كتابًا يضمنه ما غفلت عنه الكتب التي قرأها”.

فهو ينصح كل طلبته أن يسجلوا المعلومات التي يلحظونها في أثناء دراستهم وعلاجهم للمرضى – والتي لم تُذكر في الكتب السابقة – وبذلك يستفيد اللاحقون بعلمهم وتأليفهم.

ولم يكن الرازي عالمًا فقط، بل كان إنسانًا خلوقًا من الدرجة الأولى، فقد اشتهر بالكرم والسخاء، وكان بارًّا بأصدقائه ومعارفه، عطوفًا على الفقراء وبخاصة المرضى، فكان ينفق عليهم من ماله الخاص، ويجري لهم أحيانًا الرواتب الثابتة!!

وكان يوصي تلامذته أن يكون هدفهم هو إبراء المرضى أكثر من نيل الأجور منهم، ويوصيهم كذلك بأن يكون اهتمامهم بعلاج الفقراء تمامًا كاهتمامهم بعلاج الأمراء والأغنياء.. بل إنه من شدَّة اهتمامه بالفقراء ألَّف لهم كتابًا خاصًا سماه “طب الفقراء”، وصف فيه الأمراض المختلفة وأعراضها ثم وصف طرق علاجها عن طريق الأغذية والأعشاب الرخيصة بدلاً من الأدوية مرتفعة الثمن أو التراكيب النادرة.

ومن شدة اهتمامه بالأخلاق الحميدة ألَّف كتابًا خاصًا بهذا الأمر سماه “أخلاق الطبيب”، يشرح فيه العلاقة الإنسانية بين الطبيب والمريض، وبين الطبيب والطبيب، وضمَّنه كذلك بعض النصائح للمرض في تعاملهم مع الأطباء.
الثناء عليه
هذا، وقد اعترف القاصي والداني لأبي بكر الرازي بالفضل والمجد والعظمة والعلم والسبق، ولا نقصد بذلك المسلمين فقط، بل اهتم غير المسلمين أيضًا بإنجازات الرازي وابتكاراته..

فنجد – فضلاً عن ترجمة كتبه إلى اللغات الأوربية وطبعها أكثر من مرة – إشارات لطيفة وأحداثًا عظيمة تشير إلى أهمية ذلك العالم الجليل، ومن ذلك أن الملك الفرنسي الشهير لويس الحادي عشر، الذي حكم من عام 1461م إلى 1483م، قد دفع الذهب الغزير لينسخ له أطباؤه نسخة خاصة من كتاب “الحاوي”؛ كي يكون مرجعًا لهم إذا أصابه مرض ما!!

ونجد أن الشاعر الإنجليزي القديم “جوفري تشوسر” قد ذكر الرازي بالمدح في إحدى قصائده المشهورة في كتابه “أقاصيص كونتربري”!!

ولعله من أوجه الفخار أيضًا أنه رغم تطور العلم وتعدد الفنون إلا أن جامعة بريستون الأمريكية ما زالت تطلق اسم الرازي على جناح من أكبر أجنحتها، كما تضع كلية الطب بجامعة باريس نصبًا تذكاريًّا للرازي، إضافةً إلى صورته في شارع سان جيرمان بباريس.

لقد كان الرازي بحق صورة رائعة من صور الحضارة الإسلامية، قلَّما تتكرر في التاريخ، لقد كان طبيبًا وعالمًا ومعلمًا وإنسانًا.. عاش حياته لخدمة الإسلام والعلم والبشرية، ومات عن عمر بلغ ستين عامًا، وكانت وفاته في شعبان 311هـ / نوفمبر 923م.

لكن من الصعب أن نقول: إنه مات؛ فالمرء يُكتَب له الخلود بقدر ما ينفع الناس، وصدق الرسول الكريم عندما ذكر في الحديث الذي رواه عنه أبو هريرة ، أنه قال: “إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ”وذكر منها: “أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ”.

حياة نملة: 30 صورة مذهلة لعالم النمل من إبداع المصور أندريه بافلوف

المصور الروسي الموهوب أندريه بافلوف

صاحب هذه السلسلة الرائعة هو المصور الروسي الموهوب أندريه بافلوف، والذي احترف تصوير الماكرو وتخصص في تصوير النمل طيلة سبع سنوات ليخرج إلينا بهذه المجموعة التي لم نرى مثلها من قبل لعالم النمل.

الغريب في الأمر هو أن أندريه بافلوف لم يكن مهتماً بتصوير الماكرو حتى أصيب في عموده الفقري، ما اضطره للبقاء في المنزل طيلة السبع سنوات الماضية فكانت فرصة ليلفت عالم النمل نظره، ومنذ ذلك الوقت بدأ بقراءة كتب عن النمل وعن سلوكه، وبات مفتوناً بطريق عيش مجتمع النمل و خاصة لأنهم يكترثون ويهتمون ببعضهم البعض حتى الضعاف منهم، كما أنهم مخلوقات منظمة لها حضارة منذ 150 مليون سنة. وأعجبه كذلك استخدام النمل لوسائل عيش مستدامة أبقتهم على تناغم مع البيئة المحيطة وطورتهم في نفس الوقت.

انعكس إعجاب بافلوف بالنمل في أنه قرر مراقبتها والتقاط العديد من الصور لها بشكل لم يلتقطه أحد من قبل:

من الصعب التصديق أن أي شخص يمكنه تدريب النمل وجعله يمثل أمام الكاميرا، لكن في الحقيقة وجد أندريه بافلوف وسيلة لتحقيق ذلك. و كما تحدثنا من قبل فقد قضى الكثير من الوقت في دراسة النمل، مما أكسبه خبرة كبيرة في معرفة طرق و المسارات المحددة التي يتبعونها و لذلك كل ما كان عليه أن يفعله هو العثور عليهم ووضع دعائم على دربهم ، و إنشاء بعض خلفيات الفلاش و وضع عاكسات الضوء ، وبمجرد مرور النمل في المكان المناسب في اللحظة المناسبة يقوم بتصويره.

الرائع هو أن بافلوف أبدع في استخدام أشياء منوعة لذجب النمل مثل النقود المعدنية لامعة، ويقول أن الأمر استغرق منه ثلاث سنوات لفهم كيفية التواصل مع هذه الحشرات الذكية، لذا ينتقل كل عام من مايو إلى أكتوبر لكوخه في الريف لتصوير نمل الغابة الأحمر: